三元飛星風水

正宗玄空之學

三元飛星風水是我國古代之一大寶藏和秘密，其源沒有確實資料證明是從何時而出，但在《藝文志》中，已有《堪輿金匱》十四卷為講述風水之道，並且在漢代時，易經已非常流行，所以風水發源在漢代之前應無所疑。事實上，在秦朝時已有史傳記載風水學說，並有第一本記錄風水學理的《青囊經》傳世。到晉代時，風水學有更大的發展，郭璞便是當代的一位著名風水師，至唐代，楊筠松用風水救貧事跡傳至現代，有楊救貧之稱。宋朝之後，元、明兩代出現了大量玄空著作，風水偽術，誤導了不少欲探玄空寶藏之人；如放一塊石頭就可人丁壯旺，擺一杯水便可以招財等等，流傳至今，仍然有部分不得真訣之商業術士應用，逐令不知風水真義的民眾誤解，風水乃迷信之學。

生於明末的蔣大鴻素有地仙之稱，這稱呼，不是現今術士立著時，為求吸引讀者注意力、提高銷量般的自稱風水大師或改運大師，而是在民眾心目中公認的清代一流術師。蔣氏在三十歲前得無極子真傳成一代宗師，然因政治立場關係，蔣乃反清復明之仕，以至其怕犯文綱，因文字獄而牽連親友，故其著作，從不廣傳，著書時亦每於關鍵處囫圇支吾，未敢盡洩箇中真理，令後學者每每摸不著頭腦，數十年間，蔣氏只傳六大弟子。

三合風水不明所以

真正令三元飛星風水得以流傳下來，清朝沈竹礽先生應記一大功。沈竹礽少年時代已情傾術數之學，閒時喜研究易經，也隨師學習三合風水，當時民間風水一般採用三合風水，鮮有人知道三元飛星風水之秘。其時，人稱三元飛星風水乃「帝皇之學」，三合風水乃平民之學，此乃謬誤！「三元飛星風水」實為正宗玄空風水之學，三合風水實乃風水偽法，是後人不得風水真訣而用其它方法堆砌而出，其恐佈可知。

一八七一年，沈竹礽其時二十四歲，尋得一塊出現太極暈的風水寶地，他認為該地龍局之完美是罕見的，遂邀請八十多位「三合風水師」一同研究，當中不乏平時牙察蘇蘇、自認天命不凡之人，皆一致認為該地乃「龍真穴的」之好地。正所謂千金難買風水地，更可況其時在清朝，當這風水寶地消息稍洩之後，便被當朝宦官弄手段先行購入，令沈竹礽非常不悅，惜也無計可施。

該宦官在購得該地後，便擇好日子先行開塚，果見塚內太極暈甚美，於是歡天喜地自讚一番，尤其是在別人看中後經手段弄回來的，中國人更感欣慰。但「奇怪」事情隨之而起，那宦官用該地葬了其祖先不久，即導至烏紗不保，扁為平民。此事傳至沈竹礽，遂再邀三合風水大師同往察看，眾人仍然維持原判，難明其究。

沈竹礽在一次與其妹夫胡伯安同遊杭州之際，無意間發現了一本《姜垚秘本》，根據秘本記載，原來上元一運（即一八六四至一八八三年）之壬山丙向是犯了「伏吟」，主葬後立即發禍，但卻沒有提及二運後的情況。沈竹礽再聚集一眾三合風水先生共同研究，但此乃三元飛星風水奧妙之處，他們當然不能揭當中之秘。

一八七三年，沈竹礽獲悉無錫有一位「三元飛星風水」明師章仲山，據稱能請得他勘宅的人，子孫無一不興盛的。可惜，當時章仲山已逝世，但沈竹礽仍與妹夫一起拜訪章仲山後人，然居數月其後人仍不肯洩露半句。沈氏學正宗風水心意堅決，逐以重金打賞章仲山後人，借閱《陰陽二宅錄驗》，後稱《仲山宅斷》，此乃章仲山所著述，在世時未肯輕言隻字，家人視為至寶之物。

沈竹礽與胡伯安得獲經典至寶，大喜，窮一日一夜之限，以手抄錄，然後才將正本交還，想章仲山後人也沒想到他們會如此偷錄。可是，他兩單憑手抄本，並無明師指導，始終不得其門而入。及至一天，沈竹礽如常學易，當研究洛書以五入中宮之真理時，恍然大悟，驚覺與章仲山一派風水其理互通，逐不斷反覆研究推敲《仲山宅斷》及《姜垚秘本》，終能開竅，開始明白真正玄空風水大義。

沈氏玄空學

沈竹礽於一九零六年逝世，其子沈瓞民及其友迂生合力把沈竹礽的生前手稿整理，結集成《沈氏玄空學》初版。後來，沈瓞民再與申農太史把《沈氏玄空學》重編，由四卷修訂至六卷，一直發行至今。因此書乃公開揭示「三元飛星風水」之第一本書，令後世有興趣學習正宗風水人士得益不少，起碼有階可梯。可惜的是，當年沈竹礽未能把全部手稿內容抄下，令後人推測摸索仍然甚多；再者，沈氏所傳的玄空學乃自修所得，自然不及從師得訣，經上師透解其奧秘之明白、熟練。另外，書中既無標點，而且文字艱深，確實令後學者看得不是味兒。所以若單憑《沈氏玄空學》而奢想攀登風水最高境界，難矣。況書內錯漏之處不少，尤以第三卷章仲山著的「陰陽二宅錄驗」為甚，後注者如不覺察，照書全釋，依然有一盲引眾盲之弊。因此，《沈氏玄空學》甚具參考價值，是三元飛星風水入門導讀的好幫手，讀者宜細味「參考」和「入門」二字。

其實「玄空學」並不應該神秘，玄不是玄妙，也不是玄秘，玄即時間，空是空間，古人認為天象就是時間的運行和流逝，天為上玄，地為下黃，所以風水學即時間和空間的運用而已。箇中技巧就在某一時間內，找出最好的空間，而時間和空間是一定會互相產生變化的，就如木星與太陽之間的角度，太陽與地球之間的角度。所以，空間即使不變，時間不同，風水已別；同理，空間不變，但時間流轉，風水亦異，此乃「三元飛星風水」之中心學理。

大玄空與小玄空

玄空學當中，又有「大玄空」與「小玄空」之分。簡單來說，大玄空是從大方向去分析一國、一地運程，即如本人在一九九七年推算環球股市在「戌狗月」會出現崩潰，其中以香港情況最差，復元最慢。九九年尾推算香港可望在公元二千年反彈一年，但到零一年五月五日至零三年八月七日再墮進谷底，且零三年驚蟄後會有大型傳染病由北方傳入，以夏至時最為凶險。反彈密碼卻在「零三八八」，香港政府果然在經歷「沙士」一役後，便決定在零三年八月八日以重金請來世界知名球隊皇家馬德里來港沖喜。所以，我常說，正確運用玄空學是可以救世、救港的，但運用此術的人當必須師承「玄空真訣」、不貪圖名利、心術須正，最好，當然還是素有修行。修行，即修練行為，便不至淪為俗師，愈替人家看風水，髮線愈退、眼神日奸、下巴愈尖，雖然荷包進漲不少，卻褔德不顯，此乃鐵版神數之一條：「賺上等錢享下等褔」也！那小玄空又是甚麼呢？原來小玄空就是家宅風水，一般運用來興建住宅、裝修設計之用，即各位最關心之「丁、財、貴、壽」的擺佈。

去煞留旺自有方

得師傳玄空真訣的風水師，可以利用一個大天池羅盤，輕而易舉的找出陽宅內「旺、生、進、退、衰、煞」之氣分佈在何方。衰死之氣即煞氣，去之為快；旺氣、生氣、進氣最宜在家宅中流通，生旺之氣若能流通，聚之有情，則家業興旺可期；煞氣得以流通無制，必敗退連連，家宅不寧。丁為健康財為庫，丁旺財衰，則人丁健康，賺錢不多；丁衰財旺，則人丁單薄、不和、多病之象必顯，蹤財多也身子弱，無褔消受也。

風水佈局，一般著重五行調節與互相呼應，加上虛實的調配，便能夠做到不跨張的自然美態。

九宮八方招財佈局

除了三合風水外，要數近年中港最流行的風水術，想必是最搵錢的九宮八方招財佈局也。

數年前曾看過一單風水，宅主人蔡先生劈頭第一句便對我說：「其實我是不相信世間上有風水和運氣這門學問的！」

原來蔡老闆在回歸後的股災損失數百萬，繼而在內地的兩間工廠先後倒閉，一向為人樂觀，做事積極勤奮的他，鬥志開始消沉下來，變得頹廢非常。他的拍檔張先生是我多年的風水客人，逐介紹蔡老闆給我認識。

「當年我們入住此屋之前，太太已經給著名風水大師看過，他說此屋風水幾好，如果再加上他的風水絕學佈局法，入住後必人丁旺盛，財氣暴發，但現在 ... ... 自此之後我便不再相信風水這門學問了。」我一面鈴聽蔡老闆的呻氣，一面察看宅內自稱大師的所謂「風水絕學佈局」，真的令人有點發呆，風水物品之多，簡直是目不遐給，我問他為何宅內如此多風水物品，其實是想聽聽蔡先生的口氣。他說：「家宅今年有兩個財位，所以老師傅說此屋極旺財，要加強力量，先在西南快錢位放一面八卦仿古真銅鏡，在東方正財位又放一個聚財密底大算盤；另外，如果想中六合彩，或是指來其它的偏財，就要在六合位置放一個古董蓮花形佛手，這樣財運可算是穩著陣腳、無憂無慮了。」真令人聽得心花怒放，無可抗拒的誘惑。「另外，做生意要講人際關係，所以必定要摧旺人緣，在東南方要放綠色的天官賜褔大錦盒，內裡藏有七寶，代表多重褔氣收藏在內，主人家要木所以是綠色，再用綠色花瓶養九枝鮮花，每四天換一次，效果更佳。」我由有點發呆，開始暗佩風水大師的銷售技巧。蔡老闆續道：「他說此屋雖然財旺，但三煞位、病符和災星也不弱，要化一化佢。三煞位用上了金銅鳳凰來化是非，二黑病符用褔壽金龍船化洩，至於五黃都天大煞，由於接近門口位，所以便要出動其私人珍藏的有入無出大貔貅，轉煞為財，據說這是他獨有的轉煞為財大寶物，其他術數師皆無得賣。最後便是事業位，想事業順順利利，就要攪好個文昌位，要放一個八方貴人如意輪，自然事事如意，招財大吉了。」還有，他說我屬豬，要戴一個金做的虎肖金牌，我太太屬狗，要戴一個兔肖大金牌，咁就會連人都旺埋，正所謂人逢喜事精神爽喎！」

各位聰明的讀者，你們看得出蔡老闆的家宅有甚麼毛病嗎？究竟經風水大師的絕學「九宮八方招財佈局」後，是蔡老闆發了財，還是風水師發了達呢？我問他風水物品總共用了多少錢？聽完之後我也嘩了一聲，心中暗說：「食水都幾深，難怪咁招財！」這真是一個有入無出的風水大貔貅啊！妙哉，妙哉！再說蔡太雖然屬狗，而狗與兔六合，但真相是狗兔六合成火，五行要木的她極怕火來燒木、金來劈木，有需要戴這個兔公仔金牌嗎？這門風水私人技法，由於相當易學，只需知道每年紫白九星的飛泊，再加上乾主父、坤主母、東主長男、東南主長女、北主中男、南主中女、東北主少男、西主少女的方位，全部每個宮位都放置風水物品「趨吉避凶」便是了，而且風水物品要年年更換，否則無效。難怪有所謂的十堂風水速成職業班，標榜學完十堂後買個羅盤便可成執業風水師了。而且，賣點是「大師」應各方多年來不斷要求，在十小時內傳授風水執業的秘技，難得「大師」破天方首肯，實在是一個千載難逢之機，只需二萬八，限額一百個，真是失業人士的天大喜訊。

上述的一個真人實例，是希望大家能瞭解，風水佈局講求自然美態，胡亂放置俗稱的風水物往往會產生反效果。另外，就是要注意虛實的分配，不可過份偏重年飛星，而忽略了家宅原局之三元運盤飛星，這是本末倒置的。風水物太多，如同垃圾，試問一屋如此多垃圾的樓宇，怎能招旺出煞呢？如果你已經買了十多年的所謂風水物品，是時候好好反省一下了，除非你是一個「精品」收藏家。

一行僧易卦風水

「三元飛星風水」歷史悠久，卻一直屬於帝王秘密，藏於內廷金匱，由欽天監保管，民間學士一無所知。直至唐朝，由於不少使節和留學生都希望能學得中國「帝王風水」，唐太宗一方面不想得失各國禮賓，亦不想把正宗此中國風水外傳，便詔命精通易理的一行僧，以卦理寫出一本「半真半假」的風水書名「滅蠻經」傳授，以至留學生回國應用後，時驗時不驗，更添迷幻之感，結果令各國帝王權力鬥爭，無暇出兵我國；當時韓國的漢城、日本的京都、及越南多以此佈局興建。

此八卦風水並不難學，後學者相信也不需十堂便可畢業。其法以易經八卦之爻為依據，然後陽變陰、陰變陽，例如風水大師格得你家坐乾方，便判訂為乾宅，由乾卦陽三爻開始變爻，化成游年八星，口訣是生五延六禍天絕伏，然後硬性規定，生氣、天醫、延年、伏位是吉方，五鬼、六煞、禍害、絕命為凶方，再把人類分成東四命和西四命，便說這個佈局是根據易卦來佈置的，後稱「八宅明鏡派」。

曾文迪《青囊序》：「蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒編，以訛傳訛竟不明，所以禍福為胡亂。」蔣大鴻《陽宅天元賦》：「坐山定宅，宅既不真，東西四宮，宮亦全謬。五鬼、六害，豈皆絕命之神，生氣、天醫，不盡延年之路。」

可是，「滅蠻經」雖在清末失傳，但其半真半假之風水偽法卻流傳民間，成為一種廣為人知而應用的「平民風水」，與「帝王風水」可說風馬牛不相及。中國人自食其果，時至今日，不計內地，在香港仍有不少術士用此風水偽術來為客人佈局，還出書教學授徒，這是中國人的因果，看在眼裡，徒嘆奈何！

我的術數因果緣份

我與讀者之間的緣份，多數來自「風生水起」網站，部分來自年尾出版的「風水通勝」，我不喜歡高調宣傳，亦無意在書內炫耀為過甚麼大財團看風水，和甚麼紅星名人批過八字，因為這既肉麻又多餘，為甚麼不刊登你為愛民村的居民看過風水，硬要寫去過甚麼的大財團為過有錢人服務，這就等於抬高了自己身份？看風水時會勝人一籌？非也！

我很喜歡為中產或一般普羅市民看風水，這是我的因果，我覺得需要幫助的，需要改運的人以中下階屬為大多數，上等人家的大有錢佬已經有政府和大批下屬為他們服務，受壓迫和不平等對待的往往是中產或低下人士，所以大班這麼受市民歡迎，因為當年他被斬六、七刀身付重傷在醫院時，也繼續收 f a x 為市民服務，我與大班數未謀面，只是對這種情操的欣賞。其實要為一間大房屋看風水改運並不難，但要為一間公屋改動風水可並不容易，因為你就是想移動一張床向，改變一個牆身顏色也可能令戶主眉頭一皺：「呀，這真麻煩。」所以我常對學生說，不要嫌難看或潤金少，雖然看一間二千呎的屋會比一間五百呎的收費多四倍，付出的時間卻差不多，但看小單位的風水正是木人巷，當你能夠為一個小單位改動風水成功，那怕看大單位不成？不要這麼貪錢，香港已經有太多商業和娛樂術數師搶著為有錢人服務，何妨積點陰德，做個專業術數師？運程書也不是鬥早出的，應該是鬥準和資料廣泛，八月十五中秋節前就要搶住出書來賺錢？距離農曆年還有四個多月啊！其實，只要是有質數的書，就能受有質數的讀者歡迎，所以我決定每年都會在 1 1 月才把通勝面世，我和讀者有個約會。

回想起我的術數緣份，要數到當年就讀初中時，那時香港剛興起了術數批命、風水堪輿等事誼，家人和親戚也順應潮流，紛紛請大師來算命看風水，我也被這們「玩意」吸引著，自行去書局買些手相書來學習，原來這正是我的宿世因果作怪，啟導我步入「三元飛星風水」和「皇極鐵版神數」之路。

當我看完了整本手相學之後，一天小息閒來找個同學仔看掌紋，一看便想起了昨晚剛看到的一個例子，對他說：「你的雙親其中一個已經離世，對不？」他驚訝地點一點頭，我繼續說你將來必然讀書有成，成為一個專業人仕。結果十二年後他自行開設了牙科醫務所，現正在香港西區設有門診，為市民照顧牙齒健康。但這是後話，實情是當年他給我一個點頭之後，我已經肯定了術數，原來這真的不是迷信，人和一切生物都是有一定的軌跡可尋，自此便希望可以獲得更多相關學識。

但一直就是沒有這個因緣，我也因一些事、一些情輾轉飛到加拿大繼續升學，誰知這正是「我和術數有個約會」之康莊大道，我在彼幫的圖書館內邂逅了恩師，言談間知道原來他就是八年前開始令香港人瘋於一時的「三元飛星風水」明師，現已退休移民加拿大，我用誠意感動了他，師傅看過我的八字後，對我說：「當年香港有兩位師傅都想拜我為師，但我覺得他們不很合適，這們術數從來一代只傳一人，我看過你的八字，只要你肯應承三件事，你就是我的傳人。」原來這三件事很簡單，第一，學成後不能以這們術數炫耀，不可貪圖名利，不能上鏡宣傳，博取提高知名度以令出書銷量提升，因為電視不是這們術數可公開的平台。第二，如日後打算以術數為職業，一定要把所收潤金部分捐出作慈善用途。第三，不可只服務有錢人或大財團，應該盡力協助有需要改運人士，而且不可收貪圖名利者做學生，而免為禍社會大眾。師傅解釋了這三個諾言的重要性，他說「三元飛星風水」之力量強大，效果速應，而且帶點邪門，所說的邪門就是如果你心術不正，或只貪錢而為，你的功夫和感應力便會一天一天減下去，悔恨難返。

時日似風飛，時鐘的錶板上仍留著十多年前師傅對我的教誨：「要做一個德重厚行的明師，不要做一個見錢開眼的大師。」師傅最令我敬佩是他的一絲不苟和慷慨大方的心胸，毫無保留地把「風水真訣」傳授給我，之前的兩位師傅都只是叫他們自行熟讀「沈氏玄空學」，自修做大師，而師傅卻把其獨有心法和實戰佈局經驗傾囊全授，當中還包括玄空風水配合八字改運玄機和更高層次之上乖佛法大道，使我獲益良多。

城門訣令鄰近老闆妒忌

師傅最喜歡用實戰佈局經驗教導我，舉例說，你懂得了整套太極拳學問，也要時常運用才能把它熟練。所以當我學成玄空風水口訣和佈局關鍵後，每天有空便和師傅用羅盤四圍勘察各地風水，其中一次他帶我到夏威夷的商業區。

在那裡，師傅說有一間食館的生意好到不得了，請我用羅盤看看這個佈局有甚麼特別？

原來這間食館除了午市招呼上班一族，生意滔滔不絕外，奇怪的是，連晚市也十分旺場。夏威夷的商業區和多倫多市中心不同，入夜後便變得清靜，其餘鄰近的食肆老闆個個也嘖嘖稱奇，自問出品的食物口感更好，為何客人總是過門不入，全投進那間「旺門食館」懷抱內？

原來，這店鋪運用了「城門訣」。誠門訣簡單來說就是多開一個氣口位，而這處外局必需見水流、三叉水口、交通或行人路；當然，還要配合三元向首飛星，加上外局的巒頭，假如在「城門」外見高樓大廈阻攔便不成了。

例如用「城門訣」，一樓和十八樓的外局環境不同，城門效力便會有所不同，因一樓可能是四面環抱，但十八樓的單位由於比附近樓宇高，四面環抱之勢已改，城門力量也不顯。另外，城門要設計得自然不勉強，經常使用才能有效，時常關閉的城門不用也罷。

風生水起談風說水

很多謝大家一直對風生水起網站的支持，尤其當本人在過去數年每逢有著作後，收到各方的反應，絕對是其中一個很大的推動力；另外一股力量就是來自風水偽法，每當在電視旁聽到大師講解風水偽法時，內心便莫名其妙的湧起一股動力。

「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。」這是連晉明帝也慕名拜訪的風水師郭璞，在其著作《葬經》內所寫的，不要少看這短短兩句，這是「風生水起」的精髓所在，讀者們宜細味之。但千萬不要攪錯以為得水就是放一杯水在檯上的愚昧行動，這無疑是錯把馮京作馬涼的翻版，只是後人不解，急於求名搵錢於一時，以至貽誤眾生。

當然，一些風水有心人皆感嘆現在娛樂術數師充斥香港，迷惑港人甚是，怒吼某某的騙財騙人技量。然則，本人卻感這又不單是風水行業獨有的怪現象，實際各行各業比比皆是，醫生亂用藥物、律師盤問程序出錯、考評局計錯分、環保用品不環保，都是時有所聞，所以大家更要惜緣，風生水起，往往視乎大家的褔德指數和善業如何？善緣惡業，不是偶生的，何須動輒便擲筆三嘆呢？動氣多會短命、嘆氣多會行衰運，大家又知道嗎？

多謝大家對本人的支持和信任， 勞俊霖日行一善互助計劃 成立兩年以來，得到各方面的支持和鼓勵，使我把從客人收取的潤金，百分之十二損出作慈善用途、回饋社會有需要人士的計劃，一直發展順利，意志更加堅定，並祈望每一年可繼續把這計劃，拉闊一點。

日行一善的計劃起源，和林子祥有關。仍然記得個一次，大約在十八年前，當時我尚在加拿大留學，看到一個慈善籌款節目，林子祥說了這兩句說話：「我們每人每一日都會做很多件事，但係你地又有沒有想過要做一件善事？」當年我還未有幸接觸佛法，但這句說話已經在心中烙印：「我要日行一善！」

想不到，小學時當童軍的我沒有那麼多機會，現在卻因利成便，幾乎每天都在看風水，間接每天可以「日行一善」。再一次多謝讀者和客人們給我這個機會，迪士尼「子鼠」雖看似不能救港，唯願愛心加努力能救港救民。

人生四大成功因素：

1. 實力、 2. 勤力、 3. 福德、 4. 運氣

親愛的讀者們，你們具備了多少的成功因素呢？